暑期免費心靈成長營--大專及教師梯隊

[shirlen]

2008法相山大專青年心靈成長營--免費

------保證金1000元，凡參加研習期滿全勤者，將予以退費。

2008法相山教師心靈成長營--免費

-------保證金1000元，凡參加研習期滿且住宿者，將予以退費。


壹、營隊宗旨

本研習營係藉由影片教學、小組研討、經驗分享等多元途徑，幫助學員達成下列目標：

一、學習情緒管理、培養輔導知能、維護心理衛生、推廣生命教育。

二、剖析人際關係、促進師生情誼、建立和諧人生。

三、提昇教師心靈、培養人師素養、散播良善種籽、建構友善校園、播墾人間淨土。



貳、辦理單位

一、指導單位：新竹縣政府

二、主辦單位：財團法人法相山文教基金會

三、協辦單位：中華大學


參、研習內容

一、方式：包括專題講座、綜合座談、短劇演出、心靈探索、影帶教學、小組研討。

二、課程：學習情緒管理，開展生命視界；培養愛與智慧，儲存樂活基金；綻放心靈之光，
引領人生希望。

三、人數：300人

四、時間：九十七年七月十四日（星期一）上午八時至九十七年七月十六日（星期三）下午
四時

五、地點：中華大學
地址：新竹市香山區五福路二段七○七號網址?a href="Ghttp://www.chu.edu.tw" target="_blank">Ghttp://www.chu.edu.tw

六、費用：一律免費，但須繳納保證金。
通訊報名者請先劃撥繳納保證金1020元（含郵政手續費20元），親自報名者請當場繳納保證金1000元。研習全勤且全程住宿者，將退還保證金1000元。

七、食宿：免費。
研習期間由主辦單位供應素食餐點；為求課程順利實施，參加學員統一住宿中華大學。

八、獎勵：凡參加研習教師擬請主管機關核發研習時數，並給予公假之鼓勵。


肆、報名資格

目前任職於各縣市公、私立幼教、國小、國中、高中、大專等各級學校之教師且具各級學校教師證書者。

伍、報名方式

一、親自報名：請洽法相山文教基金會全省各中心辦理（地址、電話請見所附報名表）。

二、通訊報名：限傳真、郵寄方式（傳真號碼與地址，請見所附報名表）。
通訊報名者請將繳納保證金1020元之郵政劃撥收據，黏貼於報名表上，傳真或郵寄至本基金會全省任一中心即可。
劃撥戶名：財團法人法相山文教基金會
劃撥帳號：2 2 3 6-7 3 6 2（通訊欄務請註明教師營保證金）


陸、報名時間

九十七年五月二日起至額滿為止。
其他相關資訊請參看法相山網站：http://www.e-fss.org
法相山文教基金會 http://www.e-fss.org

[林老師]

我是高中教師，參加過「法相山文教基金會」的營隊之後，感覺非常糟！
我發現那根本是打著「心靈成長營」的幌子，意圖藉此大量吸收信徒！而且這個自稱屬於佛教的團體，根本是疑雲重重，但是卻透過信徒的人脈，以「教師心靈成長營」、「大專青年心靈成長營」的方式一直向外擴張。
活動內容安排了一堆宗教儀式活動：每天有早課晚課，在佛堂跟著和尚尼姑念經（部分學員都在打瞌睡）、一大群人浩浩蕩蕩的花了一兩個鐘頭三步一跪的「朝山」、唸著咒語轉動西藏式的「經輪」、進行藏傳佛教的儀式「供曼遮」（就是拿彩色石頭裝在鐵製圓盒之內，想像是供養給各方神佛）、手捧著油燈一邊念咒一邊繞寺院一圈等等，我很想跟他們質問：念經就是心靈成長？跪拜朝山就是心靈成長？轉動那些銅製的輪子就是心靈成長？大家一起玩彩色石頭就是心靈成長？點油燈夜遊就是心靈成長？根本就是名實不符！
根據我這幾天的親身體驗，我發現這個團體有以下幾個手法：
一、 親切熱情到非常誇張：法相山的信徒看到學員上山，都列隊在門口迎接，對著學員們鞠躬行禮（一般佛教道場雖也很親切，但是這般則太過誇張了），在道場裡面也一律用非常親切熱情的態度對帶學員。有些學員可能本身有人際關係障礙，或是遭受過心裡創傷，在家庭缺乏溫暖等，在這邊就會升起一股「還是這裡好」的錯覺。
二、 「羊群心理」發揮到極致：禮拜一到三都會安排多次學員上台作「心得分享」，並非現場讓學員主動舉手，更不是現場點選，而是都用事前安排，到時候這些學員上去，講的內容千篇一律，總是參加這個活動之前如何如何的差勁，參加之後多麼多麼的好，有的還講到哽咽落淚，在台下的學員往往因此受到影響，也想要跟著他們加入這個團體。
三、 置入性行銷：上台講到的法師總共有三位，一個叫「慈智」，一個叫「福智」，一個叫「智果」，仔細聽他們講話的內容，其實非常乏味空洞，都是在講人生苦難很多，有時候講到一些學員的心坎裡，學員也會落淚，然後，結論往往就是歸結到：「要來參加我們各地分會的課程！」，花了三四天的寶貴時間來參加活動，結果卻聽到這些，實在讓人吐血！
「法相山」這些手法無疑的與「直銷」（或稱「傳銷」）非常雷同，活動期間，與其他學員討論之後，赫然發現：有非常多人在第一年是學員，第二年就變義工，第三年就在「法相山」出家了！他們刻意要營造一種「家」的錯覺，讓人產生依賴感、認同感。
我原本也沒聽過什麼「法相山」（這團體的命名，令人懷疑是否想要與知名的正派佛教團體『法鼓山』混淆），這次來參加活動，了解到這個新興宗派有「三巨頭」：掌門人物叫「慈智」（女，年約五六十歲），排名第二的叫福智（男，俗姓黃，年約五六十歲），排名第三的叫「智果」（男，比前兩者稍微年輕，約四五十歲）。
前兩者曾有婚姻關係（目前是否已經辦妥離婚手續？待查），曾有婚姻關係的和尚尼姑卻同住在一個道場，這個也頗為駭人聽聞。
慈智在「開示」的時候，我仔細的聽，發現完全沒有邏輯可言，充滿著雜亂無章、不知所云（學員大批大批的打瞌睡），信徒的發問，更是答非所問到讓人驚訝的地步！但是，信徒們都把她當神，不只開口閉口「師父說」（很驚訝他們竟然能在毫無條例的空洞內容中找出一些隻字片語來引用），師父在「開示」或「早晚課」結束之後要離場，司儀也唸出「恭送師父」，每個在場學員都合掌低著頭來「恭送」。活動結束之後還要對師父跪拜「頂禮」，有學員事後非常氣憤，也很後悔當時沒有拒絕：「在當時那個團體壓力之下，我不敢不拜，但是我目前沒跪過活人，只跪過神明還有我死去的阿公，你竟然要我跪拜你！」
「福智」在講到過程中，穿插著一些可能是網路上找來的笑話或格言，似乎自以為幽默風趣、談笑風生，其實內容非常無聊，他在活動過程中曾經莫名其妙突然拿出一個透明的小型塑膠袋，從裡面抽出看不清楚的東西出來：「你們看這是什麼？」，原來那是他從樓上佛堂撿到的兩根活動女學員的長頭髮！他竟然特別「收藏」起來，亂扯著什麼「頭髮應該長在頭皮上，為什麼會離開呢？」、「頭髮就是煩惱」云云，但是我在事後只記得他那時臉上露出的詭異笑容。
關於這個「道場」，有幾點讓人起疑之處：
第一，他們嚴禁學員在這邊拍照：是土地開發有非法行徑？違反水土保持等相關法令？還是另有隱情？
第二、他們穿的僧服全部都與台灣其他漢傳佛教道場的出家人一樣，男性是黃褐色長袍，女性是土灰色長袍，但是在表象之下，他們卻幾乎完全都是藏傳佛教那一套，念咒、轉經輪、尊崇宗喀巴、全身趴在地上五體投地的「大禮拜」等等，為什麼明明是藏傳佛教，卻不敢明講？
第三、這個「慈智」自稱她的師承來自藏人設在印度的藏傳佛教在印度成立的「印度辯經學院」，網頁上寫著她的傳承來自該學院的前後任院長洛桑嘉措、壇確格西，而慈智的弟子們也都帶去印度剃度，但是根據我目前的了解，藏傳佛教的「比丘尼傳戒制度」至今還沒有建立起來！那他們到底是根據什麼戒律出家的？是誰當他們剃度的？身上到底有沒有「戒牒」？這些都引人質疑。
對於這個具有爭議性的宗教團體舉辦的活動，應該還是要審慎觀察啊！

[Harlem]

可以請 shirlen 解說, shirlen 大大應該有參加過 , 不能也不會提倡及代PO文章!!

林老師 也很好, 把自己的經驗跟大家分享!
如果其他人有參加過的也可以來發表自己的經驗!

依我的想法是...... 法相山與法鼓山有關係嗎?? 為什麼要保証金?

[kyle]

歡迎大家分享各種經驗
我覺得這樣很好
謝謝shirlen,林老師和Harelm

[shirlen]

謝謝林老師和Harelm
因為我是代轉訊息
因此也特別把林老師的意見轉給請我代發訊息的朋友
當然
分享好的訊息是會員的責任之一
我在轉發訊息時其實也是經過過濾才發的
畢竟我也想維護這個優美的心靈園地

尤其感謝是林老師花了這麼多的精神
鉅細靡遺的把各方面寫下來
我已經轉給原本託我轉發的朋友
現在把他的回覆貼在此回覆林老師和關心這個問題的朋友
.......謝謝你回饋參加者的心得,我會拿給主辦單位---法相山參考
.......雖然這種反應不意外，多元社會有多元聲音是很正常
...... 再者，我的乾女兒是去參加＜大專營＞，回來有很大的轉變，她媽媽很高興，還參加後續活動
.......我想每個人都有通往靈性之路的＜入口網站＞，就看喜不喜歡、合不合適？

我自己是國小教師 也參加過佛學營隊
還有其他類型的研習活動
也有一些好友本身是社福團體工作人員
不過有一個無法避免的狀況
就是主辦單位有他們自己原有的背景和核心價值

基督教的社福單位 他們就會以基督教的觀點來辦理設計活動
佛教團體也是 心理學背景的團體就會以他們熟悉的方式來設定活動內容
我想這些都是無可避免的
參加這些活動的人可能也要先理解主辦單位可能帶有的色彩
如果宗教背景衝突 或是 感覺屬性不合 也許就要多考慮一些

無論如何 林老師的聲音我們都聽到了 也非常感謝他

[benniehouse]

我是法相山心靈成長營的義工，法相山每年舉辦教師心靈成長營，皆屢獲好評，
並在97年教師營隊，新竹市市長特地到場祝賀，並上台致詞肯定法相山的努力，
法相山更年年更獲得內政部頒發社會心靈教化績優團體。

這位老師雖曾自述參與教師營隊，但其發表的意見內容卻來自大專營隊，的確令人覺得弔詭。
網路隱藏真名方式來打壓社會宗教團體這樣的作為較不適當，應當面上山向法相山基金會成員提出建議，

在此澄清，營隊內容除教導觀功念恩，觀看父母恩德、過失看自己，還有教導情緒、煩惱，課程都以提升心靈層次做為導航，
義工的熱情親切，是因為每一位來參與大專營的同學，我們對待他們如自己的孩子般疼惜、照顧。
許多孩子在返家後，也學習如何孝順父母，關心身邊的人，並且將過失往自己的內心看，學習良善。

這位自稱「老師」所講述內容皆是大專生才能參加的營隊內容，其內容斷章取義，與事實不符，
近來有同一位匿名者在網路上發表同樣的不實謠言，皆為轉貼，也專針對宗教團體做不實的謠言散怖，居心可議。

學習觀待他人，自我反省，學會接受別人真誠的付出。

[shirlen]

benniehouse 的觀點我可以理解
不過
我想林老師他個人的主觀感受也應該被尊重

還是像我之前所說的
每個團體皆有其核心價值和觀念背景
這是無可避免的狀況
多元社會 要能允許多元的聲音
一個活動本來就不容易得到百分之百的肯定
能夠得到大多數參與者的肯定就是好的
所以 我想並不需要為此捍衛
我想原本活動單位也不樂見因為這些筆戰
而減損了原本的美意

[stayawsy]

即便是個人主觀感受也必須要符合事實
發言者一開始說他是高中老師
但之後所講的內容卻是「大專營」的內容
這不是很奇怪嗎？
分明只是要利用：「我是高中老師」然後在此版面做出發言。

據我瞭解法相山的大專營隊在「心靈成長」方面設計了很紮實的課程
從他們DM上的課程表就可以知道
例如：情緒停看聽（情緒管理方面）、生命真諦（生命教育課程）、心靈畫像（自我探索課程）
幸福處方（社會診斷課程）、觀功念恩（人際關係課程）等等
但發問者卻隻字未提，反而質疑點燈、朝山等等佛門行儀不屬於「心靈成長」
可是像是朝山等活動在活動DM上都有事先說明
如果發言者不認同的話，可以選擇不參加營隊
何必參加了之後又在事後放馬後砲呢？
更何況以斷章取義的方式來做出偏激的批判
相信有智慧的人都可以明辨是非！

[shirlen]

由benniehouse 和stayawsy 發言角度判斷極為可能是同一位朋友
已經各自表述　我想應由其他朋友公論

對於兩段留言我的立場和態度已經表明
此後不再回應此主題

　　

[Harlem]

高中老師 不等於 大專營 的內容?? 莫非又有一團是教師團?
老師是不是大專??? 大專不一定是老師.... (韓非子又出現了!)

個人主觀感受也必須要符合事實。
那什麼是事實？也許要參與過的，且與文宣符合才叫事實！還是只有參與過所見就可以叫事實？還是發生過了叫事實？

只看 DM 的課表就可以叫做很紮實? 我想不一定!! 但有參與過的人就可以與DM做對照!!
有的人看DM就會買產品, 有的人就不會出手買, why ?
不認同也許是個事實, 認同也許是個事實!

參加了 才會驗証, 驗証了才能有所體會 說 認不認同 ,
即使參加了, 不認同也不敢中途退出, 因為現在 錢難賺呀 , 那怎麼都沒有人回應我為什麼要收保証金呀???

我所知道的一貫道 , 基督教, 佛教, 道教, 各式宗教, 都不收保証金, 要就是自己捐獻, 甚至他們也不在意有沒有付錢,
如果是要教化, 還會在意有沒有 "一定的數量" 去被教化?
我沒有參加過, 但這樣會不會也算馬後炮? 什麼叫馬後炮? 我想這樣精準的定義, 也許本站的 Cake JJ可以跟您說說
"更何況以斷章取義的方式來做出偏激的批判" 這只是表示 教化 不夠, 不足以服人, 要更以客服的精神來了解才對呀!!

我.......不是高中老師, 但是我也發言了!!

學習觀待他人，自我反省，學會接受別人真誠的付出。畢竟別人也付出了, 人家也講出人家的想法, 但不要把這句當口號!!

"相信有智慧的人都可以明辨是非!"
我想我不是有智慧的人, 因為我沒有參與過, 所以不能明辨!
只是我保持中立 , 中立是因為不能明辨明是, 所以中立? 還是因為能明辨而不想惹是非而中立?

不過我比較認同這句 每個人都有自己的靈性 入口網站, 看適不適合..

你們在講, 我們都在看, 誰對與錯, 非一定, 但肯定個別的參與及經驗!!
但是...... 請通通 加入會員 留真實資料, 不然也可留在文章裡, 不要大家在那裡砲火轟來炸去的。

[morgan_gucci]

我覺得版主Harlem說得沒錯，所以我願意留下真實的資料，以證明文章的公信力。

我是這位「林老師」的介紹人，翁素緣。而這位「林老師」的真實身份是「顧敏耀」，去年八月他參加了法相山的「大專營」，就是我介紹，他並不是參加「教師營」。顧敏耀在參加大專營的期間，還不斷的感謝我介紹他來參加這麼好的營隊，但他卻在活動後不斷的在網路上批評法相山，從97年8月21日開始到現在，他以匿名或變造身份的方式，張貼許多涉及詆毀法相山的言論。身為介紹人，本人對法相山暨敬愛的師父和全體義工們以及參加的學員們，不禁深感愧疚，所以我想應該出來澄清。

法相山所舉辦的教師營是在中華大學，並沒有「林老師」所提到的念經、朝山、供曼遮等活動，所以很明顯的就可以看出，這個林老師並沒有參加過法相山的教師營。而大專營的確有這些活動，但早在報名表上就已經說明會有這些「佛門行儀」了，相信每一個學員都可以在參加活動前看到所有的行程。

這一篇詆毀的文章，其內容和顧敏耀在網路上所張貼的，內容完全相同，所以他的手法以這樣的文章，到處張貼毀謗，此事件顧敏耀本人已承認是他所寫的，並且也張貼過「給法相山的道歉啟事」（內容如下）：

給法相山的道歉啟事
本電子報／部落格草創初期或有部分被所謂「情緒性用語」的出現，後雖已修正，諸如「掛羊頭賣狗肉」以改為「名實不符」等等，對於此情況僅向法相山道歉，也感恩法相山信徒提供的寶貴意見，讓本報得以日臻完善，感恩啊～

既然顧敏耀先生你已經向法相山道歉了，就應該要有誠意，不要再到處張貼詆毀的文章了，對自己不利，也污染了別人的版面。

身為介紹人，（一）我自己的兩個孩子參加法相山的大專營後，人生不但有正向的發展，我們家才算一家人。而且教師營和大專營都有許多的好評，請大家可以去看以下兩個部落格。
1. 法相山慈悲與智慧：http://blog.udn.com/verve9992000
2. 法相山：樂活密碼：http://www.wretch.cc/blog/gooay14 裡面有影片為證。

(二）我實在擔心像這樣的人品，以後擔任「真正的老師」時，我們的子孫將怎麼辦？


具文人 翁素緣

[guanyun過路客]

樓上的morgan_gucci算很誠信，願意公布姓名，出面證實了整件事情，已經很有風範了，所以，建議大家不要再寫版...

[shirlen]

剛剛查了一下
http://www.wretch.cc/blog/cindy131/15832787
這裡留言板上有中華大學副教授張靖寫的經過
翁素緣也已經澄清一部分
不管如何
這件事情自有公論


至於Harlem 問到為什麼要收保證金的部份
很多研習　營隊基本上為了鼓勵學員全程參與都有這樣的但書
活動辦法本身已經寫得很清楚了

[kyle]

了不起的各位
我相信真理越辯越明
有時後公開坦誠是必要的
思言行都盡量合一才不會精神崩潰
做事對得起天地與自己的良心
才能俯仰無愧

[limei581204]

作為一個收受八方捐輸的宗教團體，本來就有義務接受監督
如果不能夠在面對批評時虛心反省，自我檢討，力求改進
這樣一個宗教組織的反省力太薄弱了
信徒會擁護其教主是當然的
不過外人會質疑也是當然的
為什麼不能聽進別人的建議
好好的修改反省呢
宗教不是叫人懺悔、悔改嗎
連聽不同聲音的修養都沒有嗎